PLATÓN Y ARISTÓTELES: Comparación entre su pensamiento político

Platón y Aristóteles son ambos filósofos muy importantes en la historia humana y particularmente en la historia política.

Ambos hicieron grandes aportes en el mundo griego que perduran hasta la actualidad en nuestra sociedad, pero ¿Cuáles eran sus diferencias a la hora de pensar en política? En este video te las explicamos:

1. La justicia y el modelo de gobierno:

PLATÓN:

Para Platón, la justicia estaba intrínsecamente ligada a la estructura de la sociedad. En su obra “La República”, propuso un modelo utópico de gobierno en el que los filósofos-reyes gobernarían con sabiduría y justicia, y la sociedad estaría dividida en tres clases: gobernantes, guardianes y productores. La justicia se alcanzaría cuando cada individuo cumpliera su función específica en esta sociedad ideal.

ARISTÓTELES:

Aristóteles tenía una visión más pragmática de la justicia y el gobierno. En su obra “Política”, consideraba que la justicia estaba relacionada con tratar a las personas de acuerdo con su mérito y virtud. Creía en la posibilidad de múltiples formas de gobierno, incluyendo la monarquía, la aristocracia y la democracia, y argumentaba que la forma de gobierno adecuada dependía de las circunstancias y la naturaleza de la comunidad.

2. Participación política:

PLATÓN:

Comenzaremos por Platón. Este filósofo afirmaba que los únicos que pueden gobernar y con ello encargarse de los asuntos políticos son los filósofos, puesto que han accedido al mundo de las ideas y solo ellos están capacitados para gobernar, ya que, pueden reconocer lo que es bueno y llevarlo a la realidad. Además, para Platón cada uno debía encargarse para lo que estaba más capacitado, no todos los hombres estaban igualmente dotados por la naturaleza, ni debían realizar las mismas funciones. Según el alma que predomine en cada uno debía ser educado para esa función, sin importar la riqueza, belleza o sexo; así pues, no existía en el regimineto de la ciudad, ninguna ocupación específica para el hombre o la mujer.

De esta manera, los ciudadanos serán felices si son gobernados por la persona más sabia y justa. Sólo la persona bien instruida sabrá anteponer el bien de la razón, el bien del alma al del cuerpo.

ARISTÓTELES:

Por otro lado, para Aristóteles el hombre es un animal político y que por su propia naturaleza está orientado a vivir en una polis, por lo tanto solo puede desarrollarse plenamente en la polis y participando en sus asuntos políticos. De este modo, la polis era el entorno ideal para la participación política. Asimismo, Aristóteles apostaba por un gobierno basado en el análisis de constituciones reales.

Para este filósofo, los ciudadanos eran los que debían encargarse de dirigir políticamente la polis, pero no consideraba ciudadanos a todos los que vivían dentro de la ciudad. En este sentido, se excluía de esta categoría: a las mujeres, a los esclavos y a los extranjeros.

Para resumir, Platón y Aristóteles tenían visiones diferentes de la participación política. Por un lado, Platón prefería un gobierno liderado por los filósofos y Aristóteles abogaba por un gobierno basado en las constituciones reales favoreciendo la participación de los ciudadanos.

3. Organización social:

PLATÓN:

Platón víncula su teoría política en la doctrina sobre el alma humana. Según Platón, cada ser humano tiene tres tipos de alma: Primero podemos iniciar con el alma concupiscible con cual asocia a los deseos más innobles, se presenta con el vientre y el que tenga tendencia a ella tendrá que ser artesano o productor. El alma irascible está relacionado a los deseos nobles representado con el pecho y es típica de los soldados y el último es el alma racional, la que busca naturalmente sabiduría y predomina en los filósofos, quienes deberían gobernar la ciudad. Es decir, la organización de la sociedad está clasificada en tres grupos: artesanos o productores, soldados o guardianes y gobernantes - filósofos.

Platón desarrolla una teoría en el que mantiene que cada persona nace con unas cualidades y una personalidad sin posibilidad de poder mejorar su situación. Ejemplo: Los que nacen artesanos, tendrán hijos artesanos. Platón menciona que cada virtud es idónea para un empleo concreto.

ARISTÓTELES:

Aristóteles inició su investigación analizando constituciones conicidad en la época y una de las conclusiones más significativas fue entender la polis como una comunidad que se auto organiza para lograr el bien común. Ideal que siempre está sobre los individuos y es independiente de las características del espacio en que se desarrolla la comunidad. Creía que la polis era la forma más elevada de organización social, en el cual solo los ciudadanos debidamente educados debían participar en la toma de decisiones.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

• Leuridan Huys, J. (2020). La familia y la política según Aristóteles. Cultura, 13-33. https://www.revistacultura.com.pe/revistas/RCU_34_familia-politica.pdf

• Reforza, P. (s. f.). ARISTÓTELES: LA POLÍTICA Y EL ESTADO. Laberinto.

• Sanz, B. (s.f.). El pensamiento político de Platón. Historia del Pensamiento Político Premoderno (pp. 7). Universidad de Valencia.

• Goycoolea, R. (2005) Organización Social y Estructura Urbana en las Ciudades Ideales de Platón y Aristóteles. A Parte Rei. Revista de Filosofía, 1-13.

• BBC News Mundo. (2021). ¿Cuál era para Platón la mejor forma de gobierno (y por qué creía que la democracia era una de las peores)? BBC News Mundo. https://www.bbc.com/mundo/noticias-55815159

• Rodríguez, G. I. (2016). LA TEORÍA DE LA JUSTICIA EN ARISTÓTELES. Tierra nuestra. https://doi.org/10.21704/rtn.v8i1.105

• Rodríguez, G. I. (2016). LA TEORÍA DE LA JUSTICIA EN ARISTÓTELES. Tierra nuestra. https://doi.org/10.21704/rtn.v8i1.105